Pesadilla

Viñeta de Maitena para el mensaje número 201 del blog de Perro Aullador.
Cualquier otro número hubiera estado bien :)

Cajas

Pabellon de Marruecos en la Exposición Universal 2005 en Aichi, Japón.
Fotografía de My Nothing Book.

La caja es un objeto tan básico como el primer recipiente, del que, con el paso del tiempo, llegarían a surgir y diferenciarse miles de vasos, vasijas y jarras, para su uso práctico, con fines ornamentales, o bien una combinación de ambos. Así existen cajas de lujo, auténticas joyas tan preciosas y elaboradas como los tesoros que guardan y, en un nivel más cercano, no es extraño que la caja sea una parte importante a la hora de hacer un regalo.

Sin embargo, en general, las cajas son uno de esos objetos que a menudo pasan desapercibidos por lo cotidiano de su presencia: Estamos rodeados de cajas de todas formas, materiales y colores, desde los empaques del cereal hasta nuestros armarios, que no son otra cosa que una versión compleja de los antiguos arcones en los que seguardaba la ropa.

Sería extraño habitar una casa vacía. Al ver el espacio diáfano pensamos casi instantáneamente en amueblar cada habitación, y gran parte del mobiliario no es otra cosa que alguna forma derivada de la primera caja, destinada a guardar, conservar u ordenar nuestras pertenencias. Ambos elementos, lo guardado y el lugar donde se guarda han evolucionado al par de nuestras culturas, desde unos útiles básicos hasta los montones de cosas que preferiríamos no tener cuando nos toca mudarnos de casa. Esto debería decirnos algo acerca de los modos en los que como humanos adaptamos el entorno para satisfacer nuestras necesidades, sino algo acerca de los modos en los que sin darnos cuenta organizamos nuestra realidad.

Dado lo simple de su estructura básica, la caja ofrece un número prácticamente infinito de posibilidades. Hace unos meses encontré un post en el que entre otras cosas se hablaba de cómo los niños pueden entretenerse por más tiempo con una caja vacía que con cualquier juego o juguete de mayor complejidad que se les regale con el mismo fin:

(...) mis hijos se apoderaron de una de las cajas. Durante dos horas ¡¡¡Dos horas!! estuvieron jugando con la caja, cosa que no han hecho jamás con ninguno de los juguetes que les hemos regalado.
¿Y saben por qué? Porque la caja, no fue en ningún momento una caja; fue un coche, una casa, una nave espacial, un barco, una tienda de chuches con ventana , una cocina, ¡¡¡un parque para niños que se portaban bien”, un columpio y en última instancia un coche de caballos al que le ataron una cuerda;(...) era la caja la que se adaptaba a la imaginación de mis hijos sin límite alguno impuesto por código alguno y no al revés.
La caja no tenía un guión ni unos diálogos predefinidos, ni paredes invisibles, ni “quick time events” ni principio ni final, la caja no era nada y lo era todo a la vez. (...)

Puede parecer un tópico, pero mis recuerdos lo confirman. Nunca volveremos a ser niños más allá de las fronteras de nuestra infancia y, sin embargo, hay retazos de la experiencia de nuestros primeros años de vida que valdría la pena no dejar caer en el olvido.

Un importante ejercicio a la hora de la práctica y el trabajo mágico, pero también en la resolución de problemas cotidianos, consiste precisamente en acostumbrarnos a ser capaces de mantener la mente abierta respecto al número real de posibilidades con las que contamos en un momento dado. Con el fin de realizar esta evaluación es necesario saber observar desde varias perspectivas y asumir de buen grado de que no hay un único modo correcto de hacer las cosas. Pero al mismo tiempo deberíamos tomar conciencia de cómo nuestra mirada subjetiva transforma, consciente o inconscientemente, cualquier cosa que observemos.

La caja nos ha acompañado desde tiempos remotos, en ella podemos conservar, separar, distribuir cosas, llenarla de tierra y convertirla en semillero, poner una fuente de luz en su interior y convertirla en lámpara, imitar las estructuras de una casa o una cueva, emplearla para crear una "cápsla del tiempo", entre muchas otras opciones que se nos puedan ocurrir. En consecuencia, la caja más simple puede convertirse en una valiosa herramienta para ese trabajo mágico que, en última instancia, no depende tanto de los materiales o ingredientes empleados en él como de nuestra capacidad de aprovechar los procesos que nuestra mente desarrolla de un modo automático.

El respeto al misterio

Les feuilles mortes (1956), Remedios Varo

El misterio un fino hilo que tira de nosotros hacia lo desconocido, la cuna en la que reposan los deseos de saber mucho antes de devenir conocimiento; Un velo levísimo que nos separa de lo que aún no estamos preparados para saber, que sólo podremos descorrer una vez hayamos sido capaces de comprender su presencia.

El misterio es un gran maestro, que debe ser respetado... Cuando se trata de levantarlo sin la comprensión necesaria, aquello que el delgado velo guarda se desvanece como si nunca hubiera existido, exponiéndonos a la desazón. El misterio, como un candado críptico, requiere de paciencia, constancia y voluntad, entregándose sin reservas cuando estas cualidades han sido adquiridas y manifiestas, demostrando que estamos preparados para recibir lo que la desnudez que oculta ofrece.

El camino del conocimiento está rodeado de sombras que al paso del buscador y el fuego que anida en su ser, develan aquello que hasta el momento estuvo oculto. Y del mismo modo que una puerta debe ser abierta con su correspondiente llave, y no forzada por la violencia, estas sombras no deben ser combatidas, pues cumplen una importante función. Ante ellas el buscador debe presentarse con el mayor respeto y pureza de ánimo, confiando en que se le permita el paso. Ellas no pueden ser engañadas, ni violentadas sin atraer grandes desgracias sobre aquellos que cometen la ofensa. Sin embargo, es necesario precisar que ellas no necesitan de intermediarios para cumplir su cometido. El misterio se guarda sólo y por si mismo se revela al reconocer la presencia adecuada.

De la mano de los grandes misterios van aquellos pequeños misterios que como pequeñas sombras habitan nuestra vida cotidiana. Al reconocer el misterio como un maestro reconocemos al mismo tiempo lo mucho que nos queda por descubrir, el fino límite que bordea nuestro mundo conocido, cuya existencia pasa demasiado a menudo desapercibida. Y comprendemos que si no cruzamos este límite es por falta de una necesidad o un deseo que nos impulse a ello y no porque ésto sea impossible. Asumimos nuestra propia libertad y poder para administrar la realidad en la que hemos preferido movernos día a día.

El misterio, en mayor o menor medida es una presencia constante en nuestras vidas, es todo aquello que desconocemos y, sin embargo, quisiéramos conocer. Incluso en una vida a espaldas de la magia, a menudo nos impacientamos terriblemente ante los interrogantes que crecen en la cotidianidad, respecto a nuestro futuro, respecto a los motivos que existen tras aquello que vemos, respecto a lo que estará pasando por la cabeza de otra persona, etc. Y estos misterios también deben ser contemplados prescindiendo de la angustia que suele invadir al individuo en estos casos.

Hay muchas cosas que no sabemos, y es sabio no querer saber aquello que no es legítimo que conozcamos, bien por no estar preparados, bien porque no nos corresponde. De este modo evitamos perdernos en elucubraciones estériles que no nos llevarán a otra cosa que una creciente confusión. Sin embargo, cuando en el misterio, lo desconocido, lo oculto, aquello que escapa de nuestra percepción o de nuestro conocimiento, se está forjando algo que deberá afectarnos en mayor o menor medida la falta de respeto hacia el misterio nos lleva a errores de los que podríamos prescindir.

La falta de confianza en aquello que no podemos ver o saber, el hecho de entender el misterio como un factor negativo y obsesionarlos con la falsa necesidad de que el tránsito termine lo antes posible, fomenta los pensamientos de temor y permite que se materialicen usurpando el lugar de lo que debería ser. Forzamos la resolución del misterio y, azuzados por un temor creciente, entronizamos las peores opciones que somos capaces de imaginar, por nuestra incapacidad a mantenernos serenos hacia aquello que no sabemos...

Respetar el misterio, respetar lo que no sabemos, significa saber permanecer tranquilos mientras las cosas suceden. No sabemos si lo que nos espera nos va a alegrar o nos va a doler, pero es preferible confiar que dar rienda suelta a nuestros miedos. No sabemos qué va a pasar, o si esto será bueno o malo, pero siempre podemos confiar, no haciéndonos falsas ilusiones, sino tomando conciencia de que sea lo que sea estaremos preparados para vivirlo del mejor modo. El misterio develado siempre nos dará algo con lo que podemos (y deberíamos) trabajar para hacernos mejores de lo que hasta el momento hemos sido. El miedo no debería tener lugar.

Dominios fuera del aire

Por dificultades técnicas Perroaullador.org y Postpaganismo.org no estarán disponibles a lo largo de la semana, la previsión es que vuelvan a estar en línea en un plazo aproximado de 5 días.

Disculpas por las molestias que esto pueda ocasionar.

Gracias,

Vaelia.

La historia de las cosas

A propósito de tomar conciencia del lugar que ocupamos en el mundo y nuestras relaciones con nuestro medio, recordé un vídeo ya algo viejo, pero muy recomendable, llamado "La historia de las cosas". Aquí dejo los enlaces correspondientes a las tres partes de la versión subtitulada en español (en total son unos 20 minutos).

The History of Stuff - Subtitulado en español 1/3

The History of Stuff - Subtitulado en español 2/3

The History of Stuff - Subtitulado en español 3/3